第二节 太学、郡国学与鸿都门学

汉代官学分为中央官学和地方官学两种。中央官学指设在京都的官办学校，其中最重要的是学习儒家经典的、由九卿之一的太常领导管理的太学：地方官学是指设在都国的官办学校，主要是指郡国学。

一、太学★★★★（2011年统考已考选择题）

兴办太学是汉武帝实施“独尊儒术”政策的重要措施。太学是官学中级别最高的学校。太学是世界教育史上有明文记载的由统一的中央政府设立的第一所官立大学。公元前121年，汉武帝采纳了童仲舒的建议，为博士置弟子，标志着太学的正式设立同时也意味着以经学教育为某个内容的中封建教育制度的正式确立。汉武帝初太学时只有太学生50人，此后太学规模不断扩大，到东汉时盛极一时。汉代太学的正式教师称为博士，博士首领在西汉时称仆射，在东汉时称博士祭酒。两汉时对太学生的称谓有“博士弟子”、“诸生”、“太学生”等。博士弟子的来源有两种：一是经太常选拔京都或京郊内18岁以上的仪状端正者，为正式的太学生；另一种是从地方上选择优秀的人才去京都读大学，这是一种非正式的特别生。太学初建时，由于学生人数较少，采用个别或小组教学。后来随着人数的增多，出现了一种称为“大都授”的集体上课形式，主讲的博士称为“都讲”。

太学的考试基本上采用“设科射策”的形式“策”是指教师（主考）所出的考题。“射”是以射箭的过程来形象描写学生对试题的理解和叫答过程。“科”即是教师（主考）用以评定学生成绩的等级标记等级是授官的依据。“设”标准以通经多少为依据。虽然当时读书人可以通过荐举、选举和征召的方法进入仕途，但参加太学的考试却是进入仕途的唯一稳妥的途径。

太学是统治阶级培养人才的机构，教育的大权为朝廷把握，利用这一手段进而控制着学术的发展方向，这是地主阶级在政治上走向成熟的标志。

◆易出题型：选择题、名词解释

二、郡国学★★★★

郡国学是地方官学的最主要形式。最初由汉景帝时的蜀郡太守文翁所倡导兴办。他送地方官吏去京师学习进修学成后回到蜀郡，或为官或为教学，同时他在成都设官学“授业弟子”跟随学宫学习毕业后委以一定的官职。此后各地厅官纷纷在自己的治辖内设立学校。郡学的主任务，是培养本都的官吏，同时向朝廷推荐优秀学生：二是促进礼乐推广教化宣传孝悌等封建道德思想。但地方学校的规制并不完备，因此没有得到普遍实施。

◆易出题型：选择题、名词解释

三、鸿都门学★★★★（2018年厦门大学已考名词解释）

鸿都门学始创于东汉灵帝光和元年（l78年）因为校址位于洛阳的鸿都门而得名。就其性质来讲是一所研究文学艺术的专门学校，是中国乃至世界上第一所文学艺术专门学校，是统冶集团内部各派政治力量在教育上的反映。当时宦官集团为抗衡官僚集团势力，怂恿汉灵帝办鸿都门学，利用教育培养拥护自己的知识分子，受到官僚集团的猛烈扞击。鸿都门学虽在政治上代表宦官集团的利益，但在教育上具有独特的价值。首先，打破了儒学独尊的教育传统，以社会生活需要的诗赋书画为教育内容，是教育的一大变革。其次，作为中国历史上也是世界历史上最早的一所文学艺术专门学校，作为一种办学的新形式，它是有创造性的，在中国古代教育史上古有重要地位，为后代专科教育的发展提供了宝家贵的经验。

注意：汉代三种不同的教育形式既要放在当时的社会背景下来分析，也要明确它们本身与众不同的部分，要辨清概念。

◆易出题型：选择题、名词解释

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