第一节 理学教育思想的批判★★★

明朝中叶以后，资本主义萌芽渐入中国，产生了早期的启蒙教育思想，这一思想在明清之际兴盛起来。启蒙思想的代表人物有李费、黄宗毅、王夫之等。他们对官方传统的理学教育进行了尖锐而深刻的批判，提出了具有初步比民主思想的教育见解和主张。

1.批判理学教育理论。启蒙思想家批判了程朱理学“存天理，灭人欲”的教育哲学，主张理欲不可分离，天理寓于人欲之中，反对理学家冷酷的、虚伪的禁欲主义，指出这是“以珅杀人”。进步思想家这种理欲说，反映了资本主义萌芽时期的特点和要求，强调教育要顺应自然人的本能要求，促进入的个性发展。例如，批判理学家在人性问题上的唯心主义先验论。王夫之不承认先天存在的“天命之性”，提出教育的过程就是积善成性的过程；颜元针对朱熹把人性分为两部分的谬论，提出“形性不可分”。

2.在培养目标上，主张培养经世致用的实用人才。启蒙思想家强调培养具有挽救民族危亡和治理社会能力的治术人才，反对空谈心性，侈谈伦理的所谓“学力圣人”。

3.在教学内容上，提倡实学，重视自然科学和技艺的学习。

4.在教学方法上提倡主动、习行的教学方法，反对理学家主静、读书穷理的治学方法

注意：明末清初进步思想家对于传统理学的批判可作为了解后我国教育思想发展的背景材料进行识记。

◆易出题型：选择题

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